Ce manuel est un best-seller pratique très apprécié. Il nous permet de découvrir, par nous-même, la paix intérieure et la souplesse de l’esprit qui proviennent de la méditation.
L’auteur explique, point par point, vingt et une méditations menant à des états d’esprit de plus en plus paisibles et bénéfiques et qui constituent toute la voie bouddhiste qui mène à l’illumination.
Par la pratique de ces méditations, nous transformerons notre vie quotidienne, réaliserons notre potentiel spirituel et trouverons un bonheur durable.
Extrait du livre:
Méditation 13 : L'échange de soi avec les autres
Cette méditation a pour but de s’échanger avec les autres, ce qui signifie changer l’objet que nous chérissons afin de cesser de nous chérir pour ne chérir que les autres.
Nous récitons Les Prières pour la méditation en tant que pratique préparatoire tout en nous concentrant sur leur signification. Nous nous engageons ensuite dans la contemplation suivante :
Depuis des temps sans commencement, vie après vie, j’ai été l’esclave de mon esprit d’autopréoccupation. Je lui ai fait confiance implicitement et j’ai obéi à chacun de ses ordres, croyant que pour résoudre mes problèmes et trouver le bonheur, je devais passer avant tous les autres. J’ai travaillé avec tant d’ardeur et pendant si longtemps pour mon propre bien, et que m’en reste-t-il ? Ai-je résolu tous mes problèmes et trouvé le bonheur durable que je désire ? Non. Il est clair que poursuivre mes propres intérêts égoïstes m’a induit en erreur. Après avoir cédé à mon autopréoccupation pendant tant de vies, maintenant il est grand temps de réaliser que tout simplement cela ne fonctionne pas. C’est maintenant le moment de changer l’objet que je chéris pour passer de moi-même à tous les êtres vivants.
Ayant contemplé ces points de façon répétée, nous prenons la ferme détermination : « Je dois abandonner mon autopréoccupation et ne chérir que les autres. » Cette détermination est l’objet de notre méditation. Nous la maintenons sans l’oublier. Notre esprit demeure sur cette détermination en un seul point le plus longtemps possible. Si nous perdons l’objet de notre méditation, nous le retrouvons en nous rappelant immédiatement notre détermination ou en répétant la contemplation.
À la fin de la séance, nous dédions les vertus accumulées par cette méditation à la réalisation de l’échange de soi avec les autres et à l’accomplissement de l’illumination pour le bonheur de tous les êtres vivants.
Entre les séances de méditation, nous maintenons la détermination prise en méditation et la mettons en pratique. Nous essayons de ne pas suivre notre autopréoccupation habituelle, et au lieu de cela nous essayons de chérir les autres avec sincérité. Lorsque l’échange de soi avec les autres nous sera devenu familier, nous pourrons accepter, l’esprit heureux, toute douleur ou difficulté, telle que la maladie, la perte ou les critiques, et offrir aux autres toutes nos bonnes conditions et notre succès.
