Nous sommes en vie, nous allons donc mourir. Cette vérité de notre existence est la plus simple et la plus évidente, et pourtant très peu d'entre nous l'ont réellement acceptée.
Ce livre inspirant nous aide à avoir une vie heureuse qui a une grande signification, à nous préparer à la mort et à aider les personnes en fin de vie.
De cette manière, la mort, au lieu d'être crainte ou refusée, peut devenir une expérience positive.
Extrait du livre:
Extrait du chapitre "Comprendre la mort"
Supposons que notre médecin nous annonce que nous souffrons d’une maladie incurable et qu’il ne nous reste plus qu’une semaine à vivre. Si un ami vient ensuite nous offrir un cadeau fantastique, par exemple un diamant, une voiture neuve ou des vacances gratuites, cela ne nous enthousiasmera pas beaucoup. En réalité, nous nous trouvons dans cette même fâcheuse situation, car nous souffrons tous d’une maladie mortelle. Quelle folie que d’être trop intéressé par les plaisirs passagers de cette vie si brève !
S’il nous est difficile de penser à notre mort qui approche, nous pouvons simplement écouter le tic-tac d’un réveil et être conscients que chaque tic-tac marque la fin d’un instant de notre vie et nous rapproche de la mort. Atisha avait l’habitude de faire cette méditation en se servant du son des gouttes d’eau. Nous pouvons aussi imaginer que le Seigneur de la Mort habite à quelques kilomètres de chez nous et, en écoutant le tic-tac du réveil, nous pouvons imaginer que nous nous rapprochons pas à pas de la mort. De cette manière nous allons devenir de véritables voyageurs. Bouddha dit dans le Soutra des plaisirs abondants :
Ces trois mondes sont aussi impermanents que les nuages d’automne.
La naissance et la mort des êtres sont comme l’entrée et la sortie des acteurs sur la scène.
Les acteurs changent fréquemment de costume et de rôle, faisant leur entrée sous de nombreux déguisements différents. De la même manière, les êtres vivants prennent continuellement des formes différentes et entrent dans de nouveaux mondes. Parfois, ce sont des êtres humains, parfois des animaux et parfois ils vont en enfer. Le soutra continue :
La vie d’un être vivant passe comme un éclair dans le ciel et périt aussi vite que l’eau d’une cascade qui tombe d’une haute montagne.La mort viendra que nous ayons ou non pris le temps de pratiquer le dharma. Bien que la vie soit courte, ce ne serait pas si grave si nous avions beaucoup de temps pour pratiquer le dharma, mais la plus grande partie de notre temps est passée à dormir, travailler, manger, faire des courses, parler, etc., et il ne nous reste que très peu de temps pour une pratique pure. Tout notre temps est facilement pris par d’autres activités jusqu’à ce que, soudain, nous mourrions.